Mutter u Gattin des Ödipus 7 Buchstaben Kreuzworträtsel
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Was tun, o Oedipus, uns zu erlösen? Zuvor hat sie in Magdeburg und Berlin, Politikwissenschaften, Geschichte und Germanistik studiert. Sie buhlen mit der Mutter als Konkurrentin um die Aufmerksamkeit des Vaters und orientieren sich gleichzeitig an ihrem Verhalten. Der Ödipuskomplex ist der Kern jeder Neurose.
Laios liess daraufhin Oedipus aussetzen, der daher als Vatermörder und Blutschänder erkannt wird. Ein Bote kommt, der Oedipus mitteilt, dass der eben verstorbene König Polybos von Korinth nicht sein leiblicher Vater war und ihn als Kind, das ausgesetzt war und von einem Hirten gerettet wurde, an Sohnes Statt erzogen hat.
Ödipus - Eine völlig neue Perspektive eröffnet sich dem Publikum dadurch, dass statt eines Chores eine moderne, alltägliche Familie das Geschehen kommentiert und das Publikum wegweisend durch die Wirren der griechischen Mythologie lenkt. Der Hirte, der alles weiss und Furchtbares kündet.
Man wird euch eine lateinische Version des König 0edipus vorführen. Eure Aufmerksamkeit und euer Gedächtnis sollen jedoch nicht unnötig angestrengt werden. Auch gibt die oratorische Oper gewissermassen nur ein lebendes Monumentalbild der Geschehnisse. Deshalb will ich euch das Drama des Sophokles in die Erinnerung zurückrufen. Ohne sich dessen bewusst zu sein, kämpft Oedipus gegen die Mächte, die uns aus dem Jenseits bedrohen. Seit seiner Geburt haben sie ihn mit Schlingen umgarnt, die sich jetzt - vor euren Augen - vollends zusammenziehen werden. Hier ist das Drama: Theben ist demoralisiert. Auf die Sphinx folgte die Pest. Von Oedipus erfleht der Chor Errettung der Stadt. Oedipus, der die Sphinx besiegte, gelobt zu helfen. Von der Pest errette uns, die Theben mordet. Oedipus, die Pest ist da; von der Pest befreie die Stadt, rette die sterbend Stadt. Ich, der ruhmreiche Oedipus, liebe euch, ich, Oedipus, errette euch. Was tun, o Oedipus, uns zu erlösen. Es grüssen dich alle, die deiner Rede lauschen. Er war aus-gesandt worden, den Orakelspruch zu erkunden. Das Orakel fordert Rache für die Ermordung des Laius. Der Mörder hält sich in Theben verborgen. Er muss um jeden Preis gefunden werden. Oedipus rühmt sich seiner Kunst im Rätsellösen - er wird den Mörder finden und vertreiben. Der Mörder versteckt sich in Theben. In Theben ist er verborgen, ihn muss man entdecken; Theben retten, Theben vom Untergang retten, den Königsmord rächen, den erschlagenen König Laius, der Mörder versteckt sich in Theben. Ihn muss man entdecken, verstossen will ihn die Gottheit. « So sprach der Gott Apoll. In Theben verbirgt sich der Mörder. Mir soll er sich ergeben, ihr mögt ihn richten. Ich werde Theben durchforschen, aus Theben ihn verstossen. Die alte Schuld wirst du nicht aufdecken. Ich überwand die Sphinx, ihr Rätsel erriet ich, ich werde auch dieses erraten, ich, hochberühmter Oedipus, auch jetzt werd' ich Theben erretten. Ich, Oedipus, will das Rätsel erraten. Er hat erkannt, dass die grausamen Götter Oedipus überlistet haben. Er beschuldigt Kreon, die Herrschaft mit Hilfe des Teiresias an sich reissen zu wollen. Ergrimmt ob solcher Verleumdung, beschliesst Teiresias, nicht länger zu schweigen. Der Quell spricht, und die Prophezeihung lautet: Dem König gab ein König den Tod. Athena, Tochter des Zeus, Artemis, du Thronende, und du, pfeilschleudernder Apoll, stehet uns bei. Schwer lastet des Unheils Hand auf uns, auf Sterben häuft sich Sterben und Tod auf Tod. Verscheuchet übers Meer den Grausen einflössenden Mars, der uns wehklagende Toren wehrlos mordet. Und du, Bacchus, stürme mit deiner Fackel herbei, verbrenne den schrecklichsten der Götter. Sei gegrüsset, Teiresias, du ruhmreicher Prophet. Künde uns, was die Gottheit fordert, sprich schnell, mutter und frau des ödipus Seher, rede. Zu reden erlass mir, hüte dich, ruhmreicher Oedipus, lass mich schweigen. Reden will ich, weil du mich beschuldigst, werde ich reden. Künden, was die Gottheit sprach, nichts verschweigen, alles sagen; in eurer Mitte ist der Mörder, unter euch ist er zu finden, er lebt bei euch, der Mörder. Der Königsmörder ist ein König. Ein König brachte Laius um, den König erschlug ein König, den König klagt die Gottheit an; der Mörder ein König. Ihn, den König, muss Theben vertreiben, die Stadt einweiht er, der ruchlose König, des Königs Mörder ist ein König. Zum König wähltet ihr mich. Von der Sphinx erlöste ich euch, zum König ernanntet ihr mich. Die Rätsel, wer löste die Rätsel, wer riet sie. Tat'st du es, weiser Seher. Nein: ich löste sie, und zum König wähltet ihr mich. Glück ist dem Neid verhasst. Jetzt trachtet jemand nach meinernThron, Kreon möchtc Herrscher sein. Mir bist du untertan, Teiresias. Durchkreuzen werd' ich eure Pläne. Kreon will jetzt Herrscher werden. Wer errettete euch von der Sphinx. Ich tat's, der hochberühmte Oedipus. Glück ist dem Neid verhasst. Den König will man stürzen, vernichten euren König, den ruhmreichen Oedipus, euren König. Im pestverseuchten Theben rühmen wir unsere Königin. Wir rühmen dich, Gattin des Oedipus. Dir sei Lob, Preis und Ehre. Ihr werdet hören, wie sie sie zu beschwichtigen trachtet, wie sie sie ermahnt, nicht so lästerliche Reden mutter und frau des ödipus führen in der heimgesuchten Stadt. Sie glaubt nicht an Prophezeiungen, sie beweist, dass Prophezeiungen lügen. Hatte man nicht geweissagt, Laius wurde durch die Hand ihres Sohnes fallen. Und doch erschlugen Räuber den Laius, an jenem Kreuzweg, wo die drei Strassen von Daulia und Delphi zusammentreffen. Merkt euch wohl dies Wort, das Oedipus furchtsam erschauern Lässt. Er erinnert sich: An eben jenem Kreuzweg, damals, als er aus Korinth kam - kurz bevor er die Sphinx erblickte - ermordete er einen Greis. Was nun, wenn es Laius war. Nach Korinth kann er nicht zurückkehren, weil ihn dort die Prophezeiung bedroht: er werde seinen Vater umbringen und seine Mutter zum Weibe nehmen. Im pestverseuchten Theben rühmen wir unsere Königin. Wir rühmen dich, Gattin des Oedipus. Dir sei Lob, Preis und Ehre. In der verseuchten Stadt also zuschreien, so lärmend zu streiten. Errötet ihr nicht vor Scham in der sterbenden Stadt so lärmend zu streiten. So öffentlich zu streiten, so lärmend euch zu zanken, zu schreien in der heimgesuchten Stadt, o Fürsten, schämt ihr euch nicht Wie soll sich das Orakel erfüllen, das immer log. Wer sollte den König morden. Nun wohl: der König wurde erschlagen. Nie soll das Orakel sich erfüllen, das immer lügt. Hüte dich vor dem Orakel. Höre, Jokaste: sprachst du vom Kreuzweg. Einen Greis erschlug ich, als Korinth ich verlassen hatte, erschlug ich am Kreuzweg; einen Greis, Jokaste, hab' ich gemordet. Oedipus, hüte dich vor den Orakeln, die immer lügen. Ins Haus lass schnell uns eilen, frage nicht, forsche nicht weiter. Angst fasst mich, Gattin Jokaste, denn am Kreuzweg mordete ich einen Greis. Forschen will ich, wissen muss ich, Jokaste, den Hirten will ich sprechen, den Zeugen jener Freveltat. Gewissheit, Jokaste, will ich, forschen muss ich. Ein Bote meldet Oedipus den Tod des Polybos und offenbart ihm, dass jener nur sein Pflegevater war. Sie versucht, Oedipus mit sich zu ziehen, sie eilt fort. Oedipus glaubt, sie schäme sich, das Weib eines Einporkömmlings zu sein. Dieser Oedipus, der so stolz daraufwar, jedes Rätsel erforschen zu können: Er ist in der Falle, und nur er allein inerkt es nicht. Er stürzt - er stürzt hinab in die Tiefe. Der Hirte, der alles weiss und Furchtbares kündet. Tot ist der Greis Polybos. Tot ist der Greis Polybos. Die Füsse waren ihm durchbohrt, verwundet des kleinen Oedipus Füsse. Im Gebirge fand ich ihn, den Knaben Oedipus gab ich dem Hirten. Ein hoher Gott hat Oedipus gezeugt, ein Gott mit einer Nymphe des Gebirgs, wo man ihn fand. Hättest du doch verschwiegen, was ewig geheim bleiben sollte: dass der Knabe im Gebirge ausgesetzt, ausgesetzt im Gebirge, wurde der kleine Oedipus. Zu schweigen hätte sich geziemt und nicht zu reden. Wessen Sohn Oedipus, werde ich erfahren Jokaste schämt sich, entflieht, Oedipus', des Heimatlosen, schämt sie sich, schämt sich des Oedipus Herkunft. Wissen werd' ich, wer Oedipus'Eltern, meine Herkunft erfahren. Nichts Schreckliches kündest du, ich werde des Oedipus Herkunft erfahren, wissen, wer mich verstiess. Der Sohn Jokastens und des Laius. Kaum vermag er die Lippen zu bewegen. Der Chor übernimmt seine Rolle und erzählt an seiner Statt, wie sich Jokaste erhängte, wie Oedipus sich mit ihrer goldenen Spange die Augen ausstach. Er will, dass ihn alle sehen, mutter und frau des ödipus, den fluchbeladenen Frevler, den Blutschänder, den Vatermörder, den Wahnwitzigen. Schweren Herzens vertreibt man ihn. Leb wohl, Oedipus, wie sehr hat man dich geliebt. Sie schliesst und verriegelt die Türen, verschliesst sie und jammert. Unaufhörlich schlägt Oedipus gegen die Türen, er schlägt, schlägt, Oedipus schlägt und schreit. Zu ihr stürzt Oedipus, befreit sie von der Schlinge, legt sie hin, befreit sie, legt sie hin. Die goldne Spange, die gebog'ne, sticht er tief sich in die Augen; zur Erde tropfet dunkles Blut. Preisgeben will er sich allen Blicken. Zeigen will er allen das Ungeheuer. Sehet die Tore, wie sie sich öffnen, sehet das Schauspiel, das jammerweckende Schauspiel. König Oedipus erscheint als grauseneinflössendes Monster, als grauseneinflössendes Ungeheuer. Den königlichen Vatermörder, unglücksel'ger Oedipus, den armen König Oedipus, den Rätselrater. Leb wohl, Oedipus, dich liebten wir, beklagen dich. Armer Oedipus, dein Augenlicht beweinen wir. Leb wohl, Oedipus, unser unglücklicher Oedipus, dich liebten wir, Oedipus. Leb wohl, Oedipus, leb wohl.
Ödipussi Wie ist doch die Erde so schön!
Tot ist der Greis Polybos. Der Mörder hält sich in Theben verborgen. Er ist somit Opfer seines Wissens: Zuerst erhält er durch die Begegnung mit der Macht und wird König von Theben, nur um sie dann eben aufgrund seines erworbenes Wissen, nämlich wer er ist und dass er selbst seinen Vater tötete, wieder zu verlieren. Hüte dich vor dem Orakel! Dir sei Lob, Preis und Ehre. Schwer lastet des Unheils Hand auf uns, auf Sterben häuft sich Sterben und Tod auf Tod. Der Ödipuskomplex sowie Freuds Entwicklungstheorie bleiben weiterhin umstritten und zum Teil eben auch widerlegt. Klassisch war einmal Schon zu Freuds Lebzeiten war seine Theorie umstritten. Das Orakel fordert Rache für die Ermordung des Laius. Bei Jokastes Worten und dem Hinweis auf den Kreuzweg erschrickt der König und erinnert sich, dass er an einer solchen Stelle einen Greis im Streit erschlagen hat. « So sprach der Gott Apoll.
